De Graal /Joseph Campbell / de Kelten

Heb je vragen, opmerkingen, kritiek of stellingen n.a.v. het werk van Joseph Campbell? Weet je meer over mythologie, symbolen, religies, mystiek, Godinnen en Goden of 'De weg van de Held(in)'? Wil je iets zeggen of vragen over thema's die m.n. in Nederland relevant zijn? Plaats het hier.

Moderator: Gerard

Locked
Gerard
Working Associate
Posts: 398
Joined: Sun Jan 23, 2005 7:26 pm
Location: Amsterdam.

De Graal /Joseph Campbell / de Kelten

Post by Gerard »

Een van de beroemdste mythen over de zoektocht naar de graal is die van de Ridders van de Ronde Tafel, die ernaar op zoek zijn. Joseph Campbeel, toch echt een autoriteit op dit gebied, oordeelt zelfs dat de zoektocht van Parcival naar de Graal de basis is van het West Europese gedachtengoed en daarmee van de hele vrije wereld.

In Parcvivals zoektocht zitten nl. een aantal elementen besloten die later de kernwaarden zijn geworden van het Europese (en dus ook Amerikaanse, Australische, Canadese) gedachtengoed.

Jospeh Campbell zegt dat het de eerste keer in de geschiedenis is dat een mens (in dit geval Parcival) erop uit gaat om in een INDIVIDUELE zoektocht het geluk te vinden. Dat was daarom revolutionair, omdat dat tot dan toe ondenkbaar was. Immers de kerk beheerste alles en iedereen en de kerk had al uitgemaakt waar het geluk te vinden was: bij haar God, buiten de mens. En geluk zoeken voor jezelf was ook al een gotspe. Later heeft de kerk en een draai aan gegeven door te zeggen dat alleen een uiterst vroom mens (naar mening van de kerk) de graal mocht aanraken. En ook door de graal als de representant van God voor te stellen. Op die manier werd de zoektocht naar de graal dan toch verder gegeven. De enige die de graal mocht aanraken was dan ook het toonbeeld van (christelijke) braafheid en moed en edelmoedigheid: Galahad.

Maar dit alles neemt niet weg dat hier het individualisme werd geboren, naar mening van Campbell. Het individualisme dat zo kenmerkend is voor het westerse vrijheidsgevoel. Een individualisme dat door kan slaan, maar tegelijk zeer waardevol en centraal is.

Een ander facet is dat hier voor het eerst huwelijken werden gesloten uit liefde. Dat was in die tijd niet de gewoonte. Huwelijken dienden er vooral toe om land erbij te krijgen, macht te verzamelen, economische voordelen te halen, enz.

Het derde centrale gegeven is dat Parcival tijdens zijn reis een aantal keren het gevoel heeft 9als hij een oude zieke koning ziet bvb) om te vragen: wat scheelt eraan? Maar omdat de regels voorschreven dat je dat niet vraagt, liet hij dat vragen achterwege. Parcival is juist pas 'klaar' met de zoektocht als hij door dit aangeleerde sociale verbod heen 'breekt' en zijn gevoel voorrang geeft boven de regel. Niet het overgeleverde volgen, maar je eigen gevoel. Dat is de boodschap die eruit spreekt.

Tenslotte is er steeds een vierde centrale waarde in het spel: trouw. Mensen horen trouw te zijn aan een eenmaal gegeven woord of belofte. Ook hier raken we aan een (schijnbaar niet zo belangrijk, maar eigenlijk heel fundamenteel) westerse basiswaarde: je moet gemaakte afspraken en beloften nakomen. Men moet op je vertrouwen kunnen. Ook als het tegenzit.

Echter...wie denkt dat de mythe van de graal geboren is in de tijd van Koning Arthur heeft het mis. De mythen van de graal in de Ronde Tafel verhalen zijn gebaseerd op nog oudere mythen: nl. die van de eerste bewoners van Europa, de Kelten. Daar spelen andere spelers de hoofdrol.

Zie daarvoor de draad: de Kelten en de oorspronkelijke betekenis van de Graal.


Image


Onderweg.... het avontuur tegemoet, op zoek naar de Graal.
Last edited by Gerard on Sat Feb 02, 2008 11:54 am, edited 1 time in total.
Sisyphus Laughs

Gerard
Working Associate
Posts: 398
Joined: Sun Jan 23, 2005 7:26 pm
Location: Amsterdam.

Post by Gerard »

Image

De held/in is vaak iemand die de bestaande gebruiken en conventeis achter zich durft te laten en door de gevangenis van de glazen kooi heen durft te breken. Parcival durfde als man door de stoere-mannen-code heen te breken en te vragen naar het gevoel van een andere man.

EN het ALLEEN 'op weg gaan' was ook een revolutionaire daad in die tijd. Ook daarmee doorbrak hij de conventies van zijn tijd.
Sisyphus Laughs

Gerard
Working Associate
Posts: 398
Joined: Sun Jan 23, 2005 7:26 pm
Location: Amsterdam.

Post by Gerard »

De Ronde Tafel impliceert: er is niet een de baas, alle aan-zittenden hebben gelijke rechten en plichten. In een ouderwetse tafelschikking van een rechthoekige tafel (en nu nog) mocht degene die het belangrijkst was ook het dichtst bij de leider zitten. We kennen nu nog het begrip 'ronde tafel conferentie' waarmee men wil zeggen: overleggen op gelijke voet.

Image
Sisyphus Laughs

Gerard
Working Associate
Posts: 398
Joined: Sun Jan 23, 2005 7:26 pm
Location: Amsterdam.

Post by Gerard »

Image

Wat individualisme inhoudt kun je misschien wel het beste uitleggen aan het tegenovergestelde: het collectivisme. Waarin iedereen hetzelfde is en zich op dezelfde manier dient te gedragen. De groep is daar belangrijker dan het individu. Voordeel van het collectivisme is dat mensen zich in hun (eigen) groep veilig voelen. Nadeel is dat ze zich moeten onderwerpen aan de groepsmoraal en er weinig ruimte is voor 'eigenheid'.

Individualisme geeft veel vrijheid, maar dat vinden veel mensen ook eng. En als het doorslaat, trekt men zich weinig meer aan van de ander.
Sisyphus Laughs

Gerard
Working Associate
Posts: 398
Joined: Sun Jan 23, 2005 7:26 pm
Location: Amsterdam.

Post by Gerard »

Image

Joseph Campbell: wereldwijd erkend als autoriteit op het gebied van de wetenschap van de vergelijkende mythologie en inspirerend denker en spreker.
Sisyphus Laughs

Gerard
Working Associate
Posts: 398
Joined: Sun Jan 23, 2005 7:26 pm
Location: Amsterdam.

Post by Gerard »

Image

De Kelten, de oorspronkelijkste bewoners van Europa. Veel mensen associeren de Kelten met Ierland. Dat is ook terecht. Maar de oorsprong van de Kelten is gelegen in Midden-Europa. Van daaruit hebben ze zich verspreid door het verdere (huidige) Europa. Dat de Keltische cultuur zo sterk aanwezig is op de Ierse eilanden en delen van Engeland, komt doordat de Romeinen er nooit in geslaagd zijn daar door te dringen en de daar wonende bewoners hun Romeinse cultuur op te leggen.

Veel karaktertrekken van de Kelten zijn nog steeds typisch voor Europeanen.
Sisyphus Laughs

Gerard
Working Associate
Posts: 398
Joined: Sun Jan 23, 2005 7:26 pm
Location: Amsterdam.

Post by Gerard »

Image

Het wereldberoemde beeld 'de stervende Gallier' is een Kelt. Het staat symbool voor het (grotendeels) verslagen zijn en verdwijnen van de Keltische cultuur. Althans aan de oppervlakte.
Sisyphus Laughs

Gerard
Working Associate
Posts: 398
Joined: Sun Jan 23, 2005 7:26 pm
Location: Amsterdam.

Post by Gerard »

"Want ergens, diep in onze harten, voelen we allemaal wel, dat er ergens iets wezenlijks mis is in onze moderne maatschappij. We realiseren ons dat een grootse verandering noodzakelijk is om ook onze toekomstdromen te kunnen blijven leven. Maar wat? Want ondanks onze westerse gelijkheid tussen man en vrouw, onze trots op onze vrijheid van meningsuiting en de het hoge democratische peil van onze beschaving blijft iets knagen. Er ontbreekt iets essentieels. En weer horen we die innerlijke vraag: maar wat? Ik denk, dat we deze schijnbaar verloren essentie terug kunnen vinden in de traditie van een oud natuurvolk uit het Europa van zo’n 6.000 jaar geleden: de Kelten. Het woord Keltia betekent moedig in de Ierse taal en dat zou wel eens een belangrijke sleutel voor ons kunnen zijn. Moed om onze hedendaagse werkelijkheid onder ogen te zien. Moed ook om op te staan en te gaan staan voor normen en waarden die werkelijk voor ons, als individu, belangrijk zijn. Moed om een leven te leven zoals het voor ons ieder persoonlijk, als authentiek wezen bedoeld is. En moed om werkelijk te kijken naar wat veranderen moet in onze eigen kleine leefwereld. Want verbeter de wereld begin bij jezelf. Een bekend gezegde dat ook bij de Kelten hoog in het vaandel stond. We kunnen niet de lasten van de hele planeet op onze schouders nemen. Wat we wel kunnen doen is te kijken wat we kunnen verbeteren in onze persoonlijke levenssfeer. In onze familie- en kennissenkring en in de buurt waarin we leven. Ook dit vinden we terug in het cultuurgoed van de Kelten. Want naast moed, stonden zij ook bekend om hun trots en individualiteit. Ze leefden in kleine groepen en waardeerden ieders afzonderlijke talent en persoonlijkheid tot in de kleine details. Eenieder was gelijk, ongeacht de functie binnen het grotere geheel.

De Kelten leefden op afgelegen plaatsen in centraal Europa. Het land was moeilijk toegankelijk door de dichte oerbossen, ondoorlaatbare struikgewassen en gevaarlijke roofdieren. Dit zorgde ervoor dat de leefgemeenschap uitzonderlijk hecht was. Immers, om te overleven waren zij niet alleen volledig op elkaar aangewezen, maar ook totaal afhankelijk van hun verbinding met het land. Een goede oogst betekende immers genoeg eten, een slechte oogst daarentegen honger in de winter. Net als ieder natuurvolk, kende de stam boeren en veehouders, strijders en priesters. Het stamhoofd was niet de meest belangrijke figuur in de gemeenschap. Dit was de priester oftewel druïde. Alleen een druïde, waarvan de Merlijn de meest bekende is, was volledig ingewijd in de geheimen van Moeder Natuur. Hij kende de blauwdrukken van het leven en kon daarmee betrouwbare voorspellingen doen over de oogst, mogelijke oorlogen en de stemmingen van de Goden. Als magiër en adviseur was hij daarmee machtiger dan de regent van het land zelf. Want meer dan eens, werden zijn voorspellingen bewaarheid…

Dit rotsvaste geloof in de taal van de natuur boezemde veel ontzag in. Het onderscheidde het Keltische volk van de Saksen en de Romeinse beschaving. De Romeinen vonden de magie van het vrouwelijke aspect ongrijpbaar en daardoor beangstigend."

Een citaat uit een website van Modron
Sisyphus Laughs

Gerard
Working Associate
Posts: 398
Joined: Sun Jan 23, 2005 7:26 pm
Location: Amsterdam.

Post by Gerard »

Image

Waat in de Joodse, Griekse, Romeinse en Christelijke (?) mythlogie godinnen vaak verlengstukken van mannen zijn (denk aan Athene - verlengstuk van Zeus), staan de vrouwlijke goden in de Keltische mythologie veel meer op zichzelf en hebben een eigen autonomie.

Dat betekent niet dat ze zoetsappiger waren zijn dan hun zusters in de eerstgenoemde mythologien, integendeel vaak zelfs. De Keltische mythologie kent veel krijgshaftige vrouwen.

In de Keltische mythologie speelt ook de drie-eenheid een belangrijke rol. Ook bij Godinnen.


In de kunst en op internet worden vrouwen, heldinnen en priesteressen bijna altijd afgebeeld als mooie knappe jonge sprookjesachtige of strijdbare vrouwen. Dat is in strijd met de beleving van toen. Een belangrijk aspect van de Godenwereld was bvb de Crone: de oudere wijze vrouw.


Image
Sisyphus Laughs

Locked